sábado, 21 de febrero de 2009

INTERNET Y EL LIBRE ALBEDRÍO

Una reflexión sobre el futuro de la era cibernética en Cuba.

Hasta ahora ha sido relativamente fácil para el aparato policial represivo del régimen comunista-unipartidista cubano controlar y reprimir la libertad de expresión de sus ciudadanos. Pero ahora se le avecinan tiempos difíciles para continuar con éxito tan copiosa tarea. En estos nuevos tiempos la cúpula del partido se está viendo obligada a darle cabida, digamos que de tipo “introductoria” (no podemos hablar de comercial o cuasi-comercial), a la era cibernética; era que es comercial y que hace parte intrínseca de las necesidades básicas de la población en los países más industrializados del mundo desde hace más de 15 años, y que últimamente crece a ritmo vertiginoso en los países llamados de economías emergentes y en el tercer mundo, al cual pertenece la isla (no por el bloqueo, sino por tantos años de dictadura y de economía de planificación comunista).

cybercafe Estoy seguro que ni los más sofisticados filtros o tapones digitales de censura podrán detener esta avalancha de información que saldrá y entrará de esta hermosa isla caribeña. El régimen se verá obligado a efectuar cambios significativos tanto de tipo social, como económico, si quiere mantenerse en el poder una o dos décadas más. Si no lo hiciera, entonces tiene contados los años, meses, días.

ninja proxy - anonymous cgi-proxy No lo digo yo, un simple bloguero con ímpetus de escritor columnista, sino lo dice la historia más reciente con los casos de Rusia, China, en donde la dirección es más hacia el capitalismo del siglo XXI, y no hacia el socialismo del siglo XX. Y me atrevo a afirmar esto a pesar de que China es uno de los países con más censura de Internet en la actualidad.

Los humanos nacemos, crecemos y morimos con una cualidad que se considera digamos que divina: El Libre Albedrío. Todo lo que se nos prohíbe, nos resulta tentador. El que nada debe, nada teme.

Amigo lector, el Internet es hoy día un servicio comunitario más, como lo es la luz, el agua, el teléfono, gracias al empuje innovador del capitalismo, a la libertad de expresión de la verdadera democracia y a esa gracia divina de hacer cosas increíbles para pretender asemejarnos a Dios.

Nota: La segunda imagen muestra la configuración de un Ninja proxy para navegar anónimamente en Internet. Los filtros digitales tienen su antifiltro, los virus su antivirus, así como toda epidemia tiene su cura o vacuna.

martes, 17 de febrero de 2009

QUE TODO SEA POR EL POPULISMO – CHAVEZ Y EL MAL USO DEL NOMBRE DE BOLÍVAR

Al escuchar o ver al presidente Hugo Chávez con tanta frecuencia y con tan “inocente benevolencia” acudir al nombre del libertador Simón Bolívar para resaltar la gloria de la autoproclamada Revolución Socialista Bolivariana, no puedo dejar de trasladar mi mente a los años 80-s cuando era estudiante de ingeniería en la antigua Unión Soviética. Entonces era V.I. Lenin el acudido, pero el objetivo siempre ha sido el mismo: utilizar el nombre de un prócer o héroe nacional como herramienta ideológica de sometimiento. La mayoría de las veces malinterpretando las ideas originales del prócer, jugando con la falta de conocimiento del pueblo y su buena voluntad, y lo que es peor: acomodando ideales, omitiendo afirmaciones y tergiversando sentimientos al antojo del líder de turno.

Una prueba típica de mi esbozo anterior es la carta escrita por Bolívar al Senado de la República de Colombia el 4 de junio de 1826. Estoy seguro que si los bolivarianos auténticos, chavistas o  no-chavistas, se pusieran la mano en el corazón y analizaran el contenido profundo de los verdaderos ideales de Bolívar, entonces no estuviéramos en estos momentos en enmiendas constitucionales para tratar de perpetuar a Chávez en el poder.

bolivar chavez

La Magdalena, 4 de junio de 1.826

Exmo. Señor Presidente del Senado de Colombia.

Señor:

         Me ha sido tan honrosa como satisfactoria la recepción del despacho de V.E. en que me participa que las elecciones para la Presidencia de la República, habían recaído en mí, y que el Congreso, animado de los sentimientos del pueblo, había repetido la expresión de la voluntad general.

         Inútil sería expresar la emoción … por la bondad de Colombia ... y hasta mis deseos ¿pero no me será lícito rechazar con reverente sumisión a la República, un decreto popular que viola de hecho su propia voluntad, la Ley Fundamental?

La Constitución no quiere que un ciudadano rija la nación por mas de ocho años; ya la he mandado catorce en medio de la guerra y la revolución; entre las leyes y la dictadura.  Mi horrible profesión militar me ha obligado a formarme una conciencia de soldado, un brazo fuerte que no puede manejar el Bastón sino la espada.  El hábito de la guerra,...me han puesto fuera del mando civil.  Lo digo con rubor, más debo confesarlo.

          Además ... la honrosa lección que me ha dejado el héroe ciudadano, el padre de la gran República Americana no debe ser inútil para nosotros.  El pueblo quiso nombrarlo nuevamente para la Suprema Magistratura; generosamente mostró el peligro ... de continuar indefinidamente el poder público en manos de un ciudadano ... y tan sublime lección me dice lo que debo hacer...

Yo no puedo mandar más, Exmo. Señor, la República Colombiana; mi gloria me lo prohíbe y la libertad de Colombia me lo ordena.  Sírvase V.E. ser el órgano para trasmitir al Congreso de la Nación mi respetuosa negativa....

           De todos modos y en todos casos, Colombia debe contarme siempre en sus filas ... para defender sus leyes ... Mi consideración y profundo respeto. mf

    SIMON BOLIVAR

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sábado, 31 de enero de 2009

EL SINDROME DE POSTCOLONIALISMO

¿Hasta cuándo vamos a estar culpando a los gringos y su “imperio norteamericano” de causante número uno de todas nuestras dolencias, carencias, fracasos, atrasos, injusticias, desigualdades, pobreza, etc., etc.? La lista de propiedades negativas es muy larga. Y cuando digo “nuestras”, me refiero no solamente a las de Colombia sino de toda América Latina.

Al leer y escuchar todavía con mucha frecuencia en pleno siglo XXI, tanto de gobernantes como de pensadores, periodistas, dirigentes políticos, intelectuales, cuasi-intelectuales –ni hablar del vox populi-, que nuestro principal enemigo de desarrollo sigue siendo “el imperio”, me doy cuenta que seguimos sufriendo del síndrome de postcolonialismo, y que este síndrome sigue usándose en los últimos 50 años –por decir una cifra-, a conveniencia y desconveniencia de unos, conciente e inconcientemente por otros. Eso si, todo ello con un resultado común: la concentración de riqueza y poder en unos pocos; la pobreza y el sometimiento de la gran mayoría de nuestra población. Lo más interesante de este fenómeno político-social es que no importa que sistema o estrategia de gobierno se utilice como instrumento; gobierno de extrema derecha o extrema izquierda, socialismo totalitario o dictadura militar. Da igual, con tal de que siempre podamos “achacarle” nuestros males al imperio norteamericano. Y si no díganme, ¿de qué vale alfabetizar al 100 por ciento de una población, si al mismo tiempo le suprimes la libertad de expresión, reunión, movilidad, etc.? ¿Y de qué vale la libertad de expresión, si al mismo tiempo no se tiene igual acceso a los instrumentos de educación y a los medios de comunicación?

El síndrome de postcolonialismo no hace diferencia de colores partidistas ni de ideologías rebuscadas. Su principal síntoma en nuestra población latinoamericana es: “seguir padeciendo de una extrema desigualdad de oportunidades sociales y económicas, sin tener nosotros mismos la culpa de ello y culpando en su lugar a la superpotencia (imperio) de turno del mundo”.

Pienso que ya es hora de cambiar esa mentalidad cómoda, conformista y comenzar a pensar en otra dirección, en una nueva política social y económica, acorde con los cambios del mundo moderno. Las condiciones se están dando poco a poco: los estadounidenses han optado por el cambio en su liderazgo, los chinos y los rusos por una economía de mercado basada en reglas de juego capitalistas, los europeos por una integración económica y social, Brasil y Chile por integrarse en el nuevo mercado global sin descuidar la justicia social.

Las preguntas que debemos hacernos ahora es: ¿Está Colombia optando por la dirección correcta? ¿Están nuestros vecinos más cercanos Venezuela y Ecuador tomando una dirección de acorde con los cambios que está dando el resto del mundo? Y mi última pregunta con “salpicón”, ¿Resistirán Cuba y Corea del Norte 50 años más de revolución comunista con sistema político unipartidista?

Próximo artículo: El síndrome de postcolonialismo y el Foro Social Mundial anti-Davos.